У меня к этологии осталось два вопроса:

[неэтолог]

культурные различия возникли в результате действия разных систем управления. В середине прошлого века, когда страна разделилась, культура была одна.

Если культура была одна, то необходимо определить факторы благодаря которым страна разделилась.
Ведь почему-то же страна разделилась (хотя может быть быть сыграли роль внешние силы - пришли и разделили....... тоже вариант).

В любом случае, на мой непросвещенный взгляд, пример с одесским двориком в котором жил очкарик-скрипач и бендюжник наглядно показывает:

- Дворик один, живут по соседству десятилетиями и уже не первое поколение, говорят на одном языке, а культуры у соседей различные.

В чем-то культуры схожи и пересекаются, но есть и отличия.
Именно эти отличия и позволяют с точки зрения этологии говорить о различных культурах.
Коль скоро этология полагает, что время пробуждения сусликов является фактором для различия культур, всего лишь одним фактором, и уже с точки зрения этологии это различные культуры, то соседи в одесском дворике точно принадлежат к различным культурам, ибо факторов отличающих их в области алгоритмов поведения гораздо больше одного.

И процесс разделения культур неизбежен, со временем.
Могу проиллюстрировать......

Традиция провожать девушек до дома была в прошлом веке.
Она существовала (пусть для примера в Одессе) во всех культурах жителей города.
Было табу для всех банд и хулиганов - не трогать пару, парень провожает девушку, каким бы парень не был хилым и очкариком.......

Сегодня такого табу не существует. К парочке могут пристать, избить очкарика и даже на его глазах изнасиловать девушку.

Это пример эволюции культур, разделения культур, и т.д.
В том числе и создания новых культур.
Совсем недавно в Хайфе по улице вечером в приличном районе шла пожилая пара, муж и жена. Молодой человек подошел и ни говоря ни слова ударил кулаком мужчину в лицо. Затем убежал.

Не знаю как, может быть камеры слежения вдоль улицы помогли или же свидетели нашлись, так или иначе парня задержали и сейчас пытаются у него получить ответ на вопрос "зачем ты ударил пожилого человека в возрасте шестидесяти восьми лет который просто шел по улице, какие были у тебя мотивации дабы сломать ему нос, представителем какой культуры ты себя считаешь?".

Там пока не идет речь о националистической подоплеке, пробивают парня на тему еврейства.......... скорее всего он окажется евреем, ибо о национализме заявили бы сразу.

Для нашего диспута вполне достаточно просто поведения.
Лишь на этом основании мы можем говорить о различии культур (опять же с точки зрения культур, как это трактует этология).