Какова инстинктивная природа отношения к деньгам?

[stuermer01]

Какова инстинктивная природа отношения к деньгам? Что говорит об этом этология?

[Olex]

Деньги - это высшая форма существования ресурса, имеющая хождение только внутри одного вида животных. А вообще все живое любит ресурсы и активно стремится ими завладеть. Иначе - кранты. Вот и весь инстинкт.

[Steen]

А он, как правило, способствует, причём, во все времена.... Это один из постоянных признаков товарного производства, хоть в Древнем Риме, хоть в Соединённых штатах....

[stuermer01]

ответ Olex понравился, но маловато.
Если у коллекционера силен инстинкт собирательства, то у того, кто копит деньги и инвестирует - тоже?

[Алексей Вязовский]

Есть сравнительные исследования на тему денег на капуцинах, орангах... http://ethology.ru/news/?id=497 http://ethology.ru/news/?id=387 http://ethology.ru/news/?id=539 Явление как мы видим достаточно многогранное - тут и половые инстинкты задействованы (повышение статуса ergo репродуктивного успеха, и альтруистические программы...).

[Olex]

Сообщение от stuermer01

Если у коллекционера силен инстинкт собирательства, то у того, кто копит деньги и инвестирует - тоже?

У того, кто складывает деньги в копилку это собирательство и заготовка ресурса - как у белки заготавливающей орехи на зиму или у собаки, зарывающей кость впрок. Инвестирование (например, выдача денег под проценты) - это охота на живца (на приманку).

[Ananka]

Да, но у людей страсть к деньгам слишком далеко выходит за рамки необходимого для удовлетворения физиологических потребностей. Скорее, здесь - стремление повысить место в иерархии. Культурный фактор тут тоже имеет большое влияние: создано множество представлений, который обеспечивают чувство ущербности у тех, кто не соответствует стандартам. Их реальные потребности тоже удволетворены, и баланс усилий (страданий) и удовольствия мог бы быть неплохим. Увы, из человека стараются выжать побольше...

"Инстинкт собирательства" - скорее - привычки, полезные в недавние времена ("на чёрный день", "на голодный год"), и основанное на них воспитание. Не будет больше полезным - уйдёт лет за 50.

[Olex]

Сообщение от Ananka

Да, но у людей страсть к деньгам слишком далеко выходит за рамки необходимого для удовлетворения физиологических потребностей. Скорее, здесь - стремление повысить место в иерархии. Культурный фактор тут тоже имеет большое влияние: создано множество представлений, который обеспечивают чувство ущербности у тех, кто не соответствует стандартам. Их реальные потребности тоже удволетворены, и баланс усилий (страданий) и удовольствия мог бы быть неплохим. Увы, из человека стараются выжать побольше...

"Инстинкт собирательства" - скорее - привычки, полезные в недавние времена ("на чёрный день", "на голодный год"), и основанное на них воспитание. Не будет больше полезным - уйдёт лет за 50.

Если человеческому младенцу до двухнедельного возраста дать в ручки по указательному пальцу, то он крепко ухватится за них. После этого его можно спокойно поднимать и он будет висеть на ваших пальцах. «Привычка» эта досталась нам от младенцев обезьяны, которые после рождения крепко хватаются за шерсть матери и висят на ней. У человеческой матери шерсти нет уже лет 500000. Но «привычка» почему-то «не ушла».

Хотел попытаться создать какое-нибудь представление, обеспечивающее чувство ущербности у тех, кто бы не соответствовал этому стандарту. Ничего не получилось. Видимо, рано мне ещё в этологи…

[Sonta]

И еще как вариант...Никакой инстинктивной природы отношения к деньгам не существует...отношеию к деньгам люди учаться

[Ananka]

У людей инстинкты обычно не напрямую управляют поведением, в входят как элементы в то, что называют ценностями. И почти все они построены на стремлении занять место повыше. Достаточно придумать какой-то показатель, по которому люди будут ранжироваться, и эта система заработает - люди будут гнаться за этим показателем. Но даже это стремление ещё и искусственно поддерживается!

Подумайте об этой реакции младенца. Она примитивна! А сложные вещи - конструкции, которые могут иметь самые разные формы. И различия формы - вовсе не пустяк! Можно повернуть так, что результат будет противоположным инстинкту.