Этологический форум  

Вернуться   Этологический форум > Гайд Парк
Имя
Пароль
Справка Пользователи Календарь Поиск Сообщения за день Все разделы прочитаны

 
 
Опции темы Поиск в этой теме Опции просмотра
  #1  
Старый 20.07.2010, 13:42
Spartak Spartak вне форума
эрудит
 
Регистрация: 07.06.2006
Сообщения: 185
По умолчанию Сообщество реконструкторов

Мое эссе
http://www.roman-glory.com/forum/ind...=ST&f=4&t=2697


Конструирование псевдореальности

Реальность, как осознание переживания контекста, каждый раз интерпретируется индивидом в соотношении, как ему кажется, переживанием реальности окружающими его людьми.
Для такого индивида реальность происходящего вдали от него, не получающая оценку со стороны окружающих, и не влияющая на его положение в глазах окружающих не воспринимается в повседневной действительности. Она становится не более реальностью, чем хроники с Марса или
межличностные отношения на Наутилусе.
Неофитам говорилось, что есть реконструкторы, это те которые сражаются на железе( моделями оружия сделанными из стали), и ролевики или хоббиты, это те которые сражаются на текстолите( модели оружия сделанные из текстолита). Каких то иных отличий «тех» и «других» поначалу не давалось.
Материал сыграл структурирующую функцию, одновременно очерчивая границы своих и чужих.
На самом деле, почти все сообщества пользуются и тем и другим оружием, меняя его по усмотрению, и выстраивать различия по материалу не совсем верно. Но в качестве посвятительной формулы, определяющей границы общности и закладывающей первый камень в конструирование псевдо реальности, такая категоризация была весьма уместна.
Одновременно происходило формирование некоторой иерархии, и формирование ценностей сообщества. Так ролевики и хоббиты благодаря такой формуле, стали автоматически ниже по статусу чем реконструкторы. А сражение на железном оружии стало условием уважения.
Подчеркивалось, что такие сражения опасны и приводят к травмам. И только ловкий и сильный воин, которых долго тренируется под руководством треногога способен в них участвовать. На самом деле опасность травм сильно преувеличивалась. Так же преувеличивалась их серьезность. Хотя травмы случаются, но их серьезность и частота намного меньше, чем может подумать неофит.
Конфронтации между ролевиками и реконструкторами, на самом деле тоже не существует. Как и четкого разграничения тех или других, или локализации сообществ. Группы свободно приписывают себя к тем и другим, не встречая сопротивления. Так что этот вопрос среди субкультур скорее самоопределения.
Вопрос об оружии и этосе война неизменно приводит к организации времени и локализации. Неофит должен дисциплинироваться через тренировки.
Важную роль в жизни сообщества играют тренировки. Тренировки обладают интегрирующими и мотивирующими факторами. Ловкие и статусные войны показывают свое мастерство, неофиты учатся дисциплине и подчинению. Впитывают ценности и установки сообщества. Практически ни одно реконструктороское сообщество не может существовать без тренировок. Это способ переживания псевдореальности. Тренировки обладают функцией поддержания образца, порядка. Тренировки создают статусную структуру где сильные и ловкие войны имеют более высокий ранг чем неумелые и слабые.
Тренировки это постоянная, выраженная система оценок достижений индивида. Эти достижения, ловкость и сила, объективны. Другим объектом одобрения/неодобрения окружающих, следующим по значимости, является красота и дороговизна костюма индивида.
Таким образом формируются две системы постоянных взаимных оценок, тренировки- по уровню ловкости и силе, и костюм- по красоте и дороговизне.
Нужно отличать реконструторский костюм(самоназвание: вещи, девайсы, железо, хлам, барахло, игрушки и др.), как фактор формирования контекста псевдореальности через оценки, от униформ иных субкультур, таких как камуфляжные костюмы, кожаные куртки, шнурованные ботинки на высокой подошве. Последнее выделяет представителей субкультур. Но реконструкторы не ходят в доспехах и шлемах постоянно, в отличие от тех же байкеров. В качестве повседневной одежды, отличающий реконструкторов от остальных, они могут носить те же военные шнурованные ботинки, униформу цвета хаки и кепки. Но это не является объектом для оценок и не обязательно.

Бразильские индейцы



Реконструкторы



Историческая реальность


Красота костюма и индивидуальная ловкость, неизменно повторяемые и одобряемые, еще не полная картина псевдореальности. Есть особый контекст, особая реальность, субъективизм который доведен до крайности. Реальность не подверженная критике, постоянно воспроизводимая и переживаемая. Ее парадоксальность в том, что будучи локализована в конкретных хронологических рамках, она не имеет времени и это сближает ее с мифологическим временем. Она не может быть наблюдаема непосредственно, но ее существование подтвердит оракул нашего времени- наука. Однако не стоит путать псевдореальность историческую с картиной прошлого восстановленной историческими науками. У них разные пространства существования. Псевдореальность историческая существует в воображении людей.
Во всех примитивных верованиях существуют представления об устройстве окружающего мира. Такие представления об устройстве времени и пространства позволяют абсолютизировать уже выработанные ценности и нормы в пределах сообщества. Ловкость уже становится не просто объективным показателем, а соотносится с ловкостью древних героев. Костюм уже не просто объективно красив и дорог, а сравнивается с костюмами прото-персонажей исторической псевдореальности . Само сообщество становиться вписанной в картину мира, как часть и ее продолжение. Таким образом интерпретируемое историческое прошлое, переживаемое как историческая реальность, конструирование структур социального порядка сообщества. Оно перестает быть оторванной малочисленной группой и становится частью и продолжением большого целого. Частью картины исторической псевдореальности с одной стороны, и массовой культуры с другой.

Не только Community конструируют псевдореальность историческую, таковое практикуется кинематографом, графическими реконструкциями историков, популярными телепередачами
и конечно нужно вспомнить исторические новеллы эпохи романтиков.
Но в сообществах в псевдореальности исторической реализуется ролевое Я. Псевдореальность историческая достраивается человеком реконструкции и служит материалом для строительство
нового Я, и пространством для роли этого Я. Не стоит думать, что ролевая игра это только отдельные постановки в жизни некоторых сообществ. По сути ролевые акции идут всегда, и возможно помогают воплотить для человека какую то часть его социальных ожиданий.

Chiefdom

Реконструкторские группы подчиняются вождям. Как правило это самый статусный и харизматичный член группы, обладающий авторитетом. Это умелый воин, который способен победить почти все членов группы в поединке. На практике роль вождя приобретает персона обладающая полезными связями и организаторскими талантами. Как правило вождь носит самый красивый костюм. Вождь может не занимать формальный высокий титул, отдавая номинальный трон псевдодоминанту.
Часто вождь -женатый человек, но хотя бы формально ему принадлежит право выбора женщин группы. Иногда вождь только демонстрирует это право, которое формально никем не оспаривается. Ему не обязательно вступать с женщинами группы в сексуальные отношения, достаточно показать возможность.
Вожди способны вступать в политические союзы и формировать коалиции. Как правило такие коалиции должны усилить мощь группы и власть вождей. А так же оказывать давление на возможных «противников».
Рядовые члены обществ формировать коалиции и союзы не могут.

Вожди







Вождь руководит боем


Вождь Бельгийское Конго





Обрядовая пляска

Последний раз редактировалось Spartak, 20.07.2010 в 13:47.
Ответить с цитированием
 


Опции темы Поиск в этой теме
Поиск в этой теме:

Расширенный поиск
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете прикреплять файлы
Вы не можете редактировать сообщения

BB-коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.
Быстрый переход


Часовой пояс GMT +4, время: 15:01.


Русский vBulletin v3.5.1, Copyright ©2000-2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
Перевод сделал zCarot