#151
|
||||
|
||||
|
#152
|
||||
|
||||
Если Дурдом-2 по теме "примативность" то любой порносайт тем более 8)
|
#153
|
||||
|
||||
Highlander , что-то не то с сайтом "сверхчеловек" - автором статьи указан Протопопов, но это не его текст, - первый абзац из комментов психолога Mihael http://www.ethology.ru/phorum/public/?s=40&theme_id=635 , и дальнейшие фантазии неведомого автора.
Врожденность примативности не доказана, неизменность спорна. "некто почти не подвержен влиянию своих инстинктов, живет только рассудком" нереально. " Очень низкопримативный человек живёт как бы вне первобытной иерархии ... высокопримативный, напротив, очень чуток к рангу окружающих. Малейшее проявление окружающими уступчивости он воспринимает как сигнал к началу иерархической атаки" - Второе делает невозможным первое - примативный индивид затевает ранговую стычку независимо от чьего бы то ни было нежелания в ней участвовать. |
#154
|
|||
|
|||
Цитата:
Я тоже замечаю что эзотерические сайты имеет тенденцию вкраплять в свой контент этологические мотивы, видимо этология становится популярной |
#155
|
||||
|
||||
Да уж, еще и "творчески перерабатывают" 8))
вот откровение: "При всём при том, что снижение примативности – явно генеральная линия эволюции HOMO SAPIENS" А мы тут гадали, какая ж цель у эволюции, оказывается - генеральный путь к венцу творения. |
#156
|
||||
|
||||
Спасибо, господа.
Как Вы помните, меня интересовали бесспорные признаки высокой/низкой примативности, вычислить которые чрезвычайно трудно именно по причине рационализации человеком любых инстинктивных позывов. После чтения почти двадцати страниц данной темы, а также некоторых других тем и материалов мне удалось «вылущить» только один, но, по-моему, достаточно достоверный признак высокой примативности: «выставочный кураж», повышенное внимание к одежде и прочим «прибабахам», подчёркивающим «выставочные» кондиции особи. То есть для низкопримативной особи одежда, например, это что-то, призванное защитить тело от холода и дождя, а для высокопримативной - это прежде всего информация. То есть теперь, встречая такую особь, для которой одежда и фенечки - это не способ укрыть тело от климатических неудобств, а нечто совсем другое, я буду иметь в виду, что передо мной - высокопримативная особь и «работать с ней надо на инстинктивных началах. Использовать в общении эмоциональные аргументы, к примеру. Но для превращения гипотезы в теорию (хотя бы в одном моём отдельно взятом мозгу) одного неоспоримого признака явно мало, надо ещё хотя бы два-три. Может, поднапряжёмся, и родим ещё страниц двадцать? |
#157
|
|||
|
|||
Цитата:
Да просто гипотеза пустая ...сам тезис здерживания инстинктов,да еще и в разной степени у разных людей ,рассудком ошибочен ... сама идея делить людей на глых и умных ..низко и высоко примативных и все это в наукообразной форме является вульгарным упрощение с явно спекулятивными целями |
#158
|
|||
|
|||
Трактат -занимательное чтиво
а идея примативности ,ну никак не тянет на научную гипотезу так что теории не будет |
#159
|
||||
|
||||
Я сомневаюсь, что "примат-" в "примативности" - от "обезьяна". Может быть от "примат"- "первичный".
|
#160
|
|||
|
|||
Steen..Вы абсолютно правы ...у Протопопова про то что примативность от примуса черным по белому ...народ первоисточников не читает
Последний раз редактировалось Sonta, 30.06.2009 в 15:43. |