#1
|
||||
|
||||
Свадьба
Мне предстоит это счастливое событие
В качестве подарков хочу услышать от участников форума разбор с точки зрения этологии современного свадебного обряда… Собственно интересно что… Какие программы поведения реализуются на современной свадьбе у родственников жениха, невесты, друзей, самих будущих супругов. Проще говоря, что им нужно от этого действа? Как сделать всех участников данного мероприятия счастливыми ? Дело в том, что всяческих сопутствующих обрядов полно, и старых и новых, некоторые нам с невестой нравятся на других хочется с экономить… Некоторые настолько потеряли свой исторический смысл что один только конфуз остался. Совсем не отвечают программе… Например, очень тяжело пришлось при сватовстве, по традиции родители должны договариваться о том, чтобы нас женить. А на самом деле было их родителей знакомство, так получилось, что мы их всех уже отлично знаем, а они друг друга только из далека видели. |
#2
|
||||
|
||||
Цитата:
Что касается этологической сущности самого свадебного обряда, то здесь я не силен, а вот последующие 25 лет ( надеюсь дожить - в этом году серебрянная свадьба) могу разложить по полочкам и с т.з. установления иерархии и борьбы за доминирование и с т.з. сложностей, исходящих из природы полигамии. Но об этом позднее, а пока просто рад за Вас. |
#3
|
||||
|
||||
Да уж, перед свадьбой лучше про этологию не вспоминать
А то ещё потянет в первую брачную ночь рассказывать жене про инверсию доминирования. |
#4
|
|||
|
|||
Цитата:
Кстати не факт. Биологический смысл этой процедуры вполне понятен: продемонстрировать окружающим и как-то закрепить свои права на данную самку. И вполне возможно, что оно идет из каких-то исторических глубин. Уж слишком много со свадьбой связано ритуалов и суеверий. |
#5
|
||||
|
||||
Этологизм, биологизм и зоологизм в полной мере реализуются во внебрачных взаимоотношениях.
А заключение официального брака - это как раз те культурные традиции, которые призваны противодействовать влиянию этологизма, биологизма и зоологизма. |
#6
|
|||
|
|||
Цитата:
О как... Интересно было бы услышать какие-то подтверждения этому тезису. Как и вообще тезису о том, что культурные традиции каким-то образом противодействуют (ладно, простим автору измы) врожденным программам поведения. |
#7
|
||||
|
||||
Цитата:
Верны обе точки зрения - есть обычаи, которые "потакают" инстинктивным программам, есть которые "запрещают" их или вообще не имеют отношения к нашей биологии. К первым, например, относится традиция стонать родственникам за дверью молодоженов (у некоторых народов) в первую брачную ночь (всем понятно зачем - релизер полового инстинкта), проводить первую брачную ночь с дядей мужа (на некоторых изолированных островах, где молодой муж может оказаться стерильным из-за инбридинга), пить алкоголь в больших количествах (повышение примативности) и т.д. Ко второй группе можно отнести всякие свадебные обычаи типа разрезания пирога, ломание кулича и проч. Выкуп я бы отнес все-таки к первой группе (кстати, писал об этот тут http://ethology.ru/library/?id=249). Предлагаю Александру составить конкретный список обрядов, которые ему "светят" (мы же не знаем его национальности, религии и т.д.), а уж мы разберем их по косточкам. Очень интересная тема! |
#8
|
||||
|
||||
Цитата:
Согласен. Но почему только мои права закрепить ? Была у меня дилема - где проводить первую брачную ночь. В специальном номере гостинницы или в неотремонтированной и старенькой, но всё-таки нашей квартире. Когда я представил что отдает девушка выходя замуж, и что надеется получить взамен, я понял, что, пусть шикарная, но чужая гостинница не годится. Это двухстороннее соглашение. Только, если я получаю в первую очереь секс, то ей важнее получить кормильца и защитника семьи, обстройщика нашего совместного жилища. Проснуться после свадьбы в доме который она не может назвать своим будет для девушки неприятно. Когда я поделился итогами этимх мыслей с невестной она полностью согласилась. |
#9
|
||||
|
||||
Цитата:
Что-то я сомневаюсь, что могли бы выжить культурные традиции и обычаи, которые "запрещают" инстинктивные программы. Помимо того канешно, что сами инстинктивные программы часто друг с другом конфликтуют, глушат друг друга. Потому и обычаи часто переплетаются, совмещая несовместимое. Мне предстоят по современным меркам самые обычные ритуалы. Небольшой театрализированный выкуп. Картеж. Торжественная церемония в загсе. Гуляние по центральным местам города при сопровождении друзей и родственников. Кафе, пьянка, развлечения от тамады. |
#10
|
||||
|
||||
Цитата:
Я ничего не имею против того, что основная цель данной традиции (свадьбы) - продемонстрировать окружающим и закрепить права самца на самку, а самки на самца а так же на имущество, недвижимость. Но уже сам факт, что люди по сути своей полигамны (как мужчины, так и женщины), а брак в нашей культурной традиции подразумевает моногамность - чем не противодействие. Вспомните клятву - "любить до гроба" и соотнесите со статистикой разводов. Так вот, все измы, в основном, начинают вылезать из под культурных запретов - на третий-пятый годы брака и в кризис среднего возраста. Вот тогда это этология, биология, зоология - ну по крайней мере более чем в момент заключения брака. Просто я посоветовал Александру пока об этом не задумываться Не более того. Ежели что, прошу простить великодушно. Я сам вот уже 19 лет в браке, без разводов (во всех смыслах этого слова ), чего и вам, Александр, желаю. Успехов в этом нелёгком деле. |