#11
|
|||
|
|||
Цитата:
рост численности наблюдаю ,эволюцию в системе общественных отношений,простите ,но очень слабо замечаю. много таких животных знаю : домашние куры например |
#12
|
|||
|
|||
Цитата:
Естественно то, что порождается природой, естеством. Искусствено то, что порождается деяниями человека, руководимого своим умом. И то и другое не всегда зло и не всегда добро. Потому для оценки положительности рассматриваемых качеств предлагаю понятие "жизнеутверждение". Если "естественное" или "искусственное" не способствует сохранению и развитию жизни, то они нежизнеутверждающи и наоборот. А, вот, расшифровать это понятие дело настолько не простое, что если это удасться, то это будет являться основой идеологии и теории управления жизнедеятельностью государства. В любом случае человеческое общество должно иметь в своем составе такую науку. |
#13
|
||||
|
||||
Ум противопостовляется естеству ?
|
#14
|
|||
|
|||
Цитата:
В живой природе ничто не противопоставляется друг другу. Все зарождается, самосохраняется и развивается и составляет среду обитания друг для друга, плюс физикоэнергетические процессы взаимодействия планет.. УМ очередная естественная технология сохранения и развития жизни, ( в данном случае человека). Но человек появляется на свет только со способностью к развитию УМА. Функция же его развития принадлежит исключительно обществу. В настоящий момент ни человек ни общество этого толком не понимают. Потому общество не выполняет своей функции. А своим недоразвитым умом человек в своих действиях может вредить жизни, например, уничтожать среду обитания. То что мы и наблюдаем. P.S. Как Вам такая постановка задачи исследований? |
#15
|
|||
|
|||
"А человеку сидеть перед телевизором и пить пиво - естественно?"
А.П. Назаретян Цитата:
Если цель любой системы - САМОСОХРАНЕНИЕ, то в ее поведении естественно то, что способствует ее достижению и неестественно (нот искусственно!), - что мешает. (так же раскладывается добро и зло, но там не только ее поведение). Из этого универсального правила выводятся все частные случаи - и про русского с немцем, растущих на "разных грядках", и про - тем более - современного представителя "белой" цивилизации перед телеком с пивом - в сравнении с дикарем синполитейного палеолита перед молельным идолом с перьями в башке... |
#16
|
|||
|
|||
Цитата:
Давайте. Есть такие ярлычки - "естественно" и "неестественно". Их придумали довольно давно, в те времена, когда основным источником естественнонаучных (NB!) знаний являлось Священное Писание. С какими-либо наблюдаемыми явлениями реального мира эти ярлычки никак не соотносятся, что весьма удобно и позволяет их клеить куда ни попадя. Грамотный человек, как правило, способен изобрести более или менее оригинальное определение для этих ярлычков, впрочем, убедить 200 миллионов (или сколько нас тут ?) русскоговорящих граждан безоговорочно принять это определение все равно не удастся. |
#17
|
||||
|
||||
Alex
Цитата:
Неверно. Соотносятся, но в рамках принятой в конкретном обществе «системы ценностей»/религии/идеологии. Например, считается, что в православных храмах естественно вести себя тихо, а петь и плясать не-естественно. У коммунистов естественно восторгаться Лениным, и неестественно считать его шулером и обманщиком. Примеры можно продолжать. Цитата:
|
#18
|
|||
|
|||
Цитата:
Вот это как раз и значит, что не соотносятся. С беллетристикой и пропагандой - да, с реальностью - нет. |
#19
|
||||
|
||||
Alex
Цитата:
Поэтому логичней поднимать вопрос об Обоснованности тех или иных традиций и действий (хоть и считающихся естественными). |
#20
|
|||
|
|||
Цитата:
Согласен. Деление на естественное и неестественное - неестественно. |