Стадо, стая, представляют собой диссипативные структуры, для которых самосогласованное поведение элементов внутри самой системы является условием выживания самой системы.
Поэтому прав Протопов, утверждая, «к нашему сожалению, врожденные иерархические инстинкты к числу слабых, не всесторонне приемлемых, не относятся,……
Однако иерархические инстинкты лучше всего понимают только эти две позы – или раба, или надсмотрщика
Вспомните работы Дольника, «У историка и этолога восприятие мощных автократических и тоталитарных государств прошлого и настоящего противоположно. Для историка эти многоступенчатые иерархические образования — достижение разума, блестящей организации, гениальных царей и полководцев. Они возвышаются над организацией прочих племен и народов, как египетские пирамиды — над барханами песка.
Для этолога — это примитивные самообразующиеся структуры, просто разросшиеся до гигантских размеров. Их построили не гении, а «паханы».
В силу инстинктивных программ люди самособираются в иерархические пирамиды, это почти так же неизбежно, как образование кристаллов Если будет задействован весь ряд иерархических программ, люди могут образовать огромную по масштабам, но примитивную по устройству структуру соподчинения — авторитарную империю.
В свете вышеизложенного можно сказать, что иерархические инстинкты должны быть сильнее инстинкта самовыживания.
Но с другой стороны изменчивость среди особей должна распеределяться по закону распределения случайной величины и согласно этому закону особей, не имеющих иерархических инстинктов должно быть не более 0,5% (это хвосты), а в популяции людей и более, так как в этом случае будет происходить процесс накопления данного признака. У животных такая особь должна восприниматься как чужой и в результате должна либо изгоняться либо уничтожаться, - последнее более вероятное.
|