Тема: Культура
Показать сообщение отдельно
  #1  
Старый 15.09.2012, 18:27
Аватар для VPolevoj
VPolevoj VPolevoj вне форума
эрудит
 
Регистрация: 02.09.2009
Адрес: Санкт-Петербург
Сообщения: 1,185
По умолчанию Культура

Процитирую так мною "любимого" М.Веллера (цитата взята из его книги "Кассандра" - кому интересно, найдите, почитайте).

Культура
Определений культуры слишком много. Придется дать собственное.

В широком смысле слова: культура – это совокупный продукт человеческой деятельности, отделенный как объект от создавшего его субъекта.

Иногда понятие «культура» отграничивается от понятия «цивилизация» и даже противопоставляется ему. В этом случае под цивилизацией понимается совокупность продукта имеющего прикладное значение, то есть всё, что направленно на удовлетворение потребностей: жилища, транспорт, связь, одежда, пища и т.д. и т.п. Науку тоже следует отнести к цивилизации, так как она прямо или косвенно сказывается на материальной жизни.

Культуре же остается прежде всего искусство, такие науки как история и философия, религия и мораль – то есть всё то, что обычно называют «духовный мир».

Но у культуры есть и материальные объекты: храмы, иконы, картины, книги, музыкальные инструменты, украшения для тела и интерьера. То есть, материальные объекты культуры – это материальная объективизация духовных ценностей.

Материальный объект культуры - это объектный носитель её духовной сущности.

Ценность вазы не в том, что в неё цветок воткнуть можно (он прекрасно и в бутылке и в простой банке постоит), а в её форме, в красоте, в истории, и её культурной ценности. И молиться можно в шалаше, но мы для этого строим Кёльнский собор! И т.д.

Итак. В противовес цивилизации культура не имеет прямого прикладного значения.

Поэтому в узком смысле: культура – это совокупность духовных ценностей (человека, народа, этноса, человечества).

Это определение плохо тем, что оно ничего не объясняет: а что такое «духовные ценности»? (Это примечание самого автора.)

Культура – это часть совокупного продукта человечества, не имеющая первичного прикладного значения, и являющаяся прежде всего и преимущественно эстетическим объектом, и предназначенная для психического восприятия с целью расширения и обогащения ощущений и представлений о жизни и мире, то есть расширяющая субъективный мир потребителя (так и хочется добавить: «без конкретной пользы для него», хи (и это тоже примечание самого автора)).



Всё. Можно начинать обсуждать.
Ответить с цитированием