Да, эта статья как раз хорошо демонстрирует этологические законы. Вот в этом отрывке про стремление изменить общественные знания:
Цитата:
Казалось бы, для такого человека есть возможность выразить все свое “пережитое” в словах и фразах текста и “положить” его на бумагу, опубликовать. А каким тиражом? А кто эту публикацию оплатит? Кто и в какой среде распространит? Для “человека с улицы” это наивные мечтания! Вновь дальше “ближайшего окружения” никто ничего не услышит. Нет, похоже, единственная надежда быть услышанным – выкрикнуть то, что наболело, в Интернет! А там – как повезет. Либо вновь – “разве жена…”, либо разлетится сказанное среди компьютерных пользователей с немыслимой для печатного слова скоростью. И тут уже не только “как повезет”, но и в зависимости от того, насколько важно для этих самых “пользователей” то, что так важно для самого автора “пережитого”. Проверю … и буду надеяться!
|
Что может быть важнее оказаться в центре внимания? Чтобы все обсуждали твою публикацию?
Людям это кажется самоочевидным. Но почему это так?
Вот Дарвин провёл исследования и сделал некие выводы и написал книгу. Оценить её может узкий круг людей "в теме". Общественное признание привело только к вульгаризации учения. Нужно ли это было исследователю? По-моему нет.
По-моему очевидно другое. Исследователю достаточно, чтобы его статью обсуждали специалисты. Он хочет работать, думать, исследовать, обсуждать, слушать компетентную критику. Зачем ему нужно, чтобы о его работах знали все? Он ведь не сто-головый и не сможет обсудить свои работы с каждой домохозяйкой, да ему это будет и неинтересно.
Таким образом, получаем, что вот за этим желанием как можно шире в массы распространить свои мысли стоят другие инстинкты, не исследовательские. Это борьба за положение в иерархии.
Можно поспорить, сказать, что в данном конкретном случае, автору нужно распространить свои мысли, чтобы повлиять на критическую ситуацию в его стране. Но попрошу обратить внимание, что он этот абзац написал в самом начале статьи, как некие общие соображения, не обязательно относящиеся только к основной теме статьи.