Цитата:
|
Сообщение от неэтолог
Уж больно мне это напоминает одну из моделей средневековых представлений, когда из глаз выходили невидимые щупальца, осязали пространство и таким образом имевший глаза мог составлять представление о творящемся вокруг него.
|
Это, между прочим, не какие-то там "средневековые представления", а мысли Рене Декарта (1596-1650). Конечно они звучат наивно. Даже наша преподавательница по философии, когда рассказывала об этом, посмеивалась и выражала интонацией сарказм. Но нужно понимать, что в то время знания о физиологии человека и животных практически отсутствовали. И Декарт оформлял свои представления как умел.
"Декарт полагал, что при воздействии раздражения на орган чувств натягиваются нервные нити, идущие к мозгу, и открывают расположенные на внутренней поверхности мозга отверстия, через которые выходят находящиеся в мозговых желудочках «животные духи». Последние, подобно частицам пламени, проходят по нервам и втекают в мышцы, вызывая их сокращение. Декарт считал, что некоторые реакции человека, например отдергивание ноги от огня, происходят соответственно описанному им механизму. Произвольные же движения человека зависят, по Декарту, от наличия в теле души, которая имеет свое местопребывание в верхнем мозговом придатке — эпифизе."
А теперь возьмем для сравнения теорию
нервизма, идеи о главенствующей роли центральной нервной системы в регуляции всех функций и физиологических процессов в организме животных и человека, которая была введена в научный обиход И.Павловым в 1883 году и которая актуальна до сих пор.
Если эту теорию пересказать простыми словами, то получается так.
Из мозга выходят в разные стороны "нити", по которым от органов чувств идут сигналы, которые, замыкаясь в центре, образуют (рефлекторные) дуги, и по исходящим каналам идут к мышцам вызывая их сокращения. Так работает нервная система.
И это СОВРЕМЕННЫЕ представления!
И чем же они отличаются от тех, что придумал для себя Декарт?