Интересный вариант трактовки религии, с точки зрения этологических терминов "статуса" из "Морального животного":
" ...Кроме того, даже если распространяются идеи, служащие долгосрочным интересам народа, эти интересы могут быть таковыми прежде всего для продавцов идеи, а не покупателей. Религиозные лидеры часто имеют высокий статус, и не слишком трудно заметить, что их проповеди - есть форма эксплуатации, искусное направление воли слушателя на цели говорящего. В самом деле, и проповеди Иисуса, и проповеди Будды, и Лао-цзы имели эффект усиления власти Иисуса, Будды и Лао-цзы, подъем их статуса в растущих группах людей.
...Мудрецы возможно были корыстны (как и все мы), но из этого не следует, что они не были мудрецами.
...Существует и более циничное объяснение распространённости этого совета, как некий способ примирить бедных людей с их участью. Дескать нужно убедить их, что материальные удовольствия не так хороши, как кажется. Увещевания в пользу отречения от страстей могут быть просто инструментом социального контроля, и даже притеснения. Той же цели служит обещание Иисуса, что в загробной жизни "первый станет последним, а последний - первым". Это несколько похоже на способ вербовки людей низкого статуса в его растущую армию, вербовка, которая может приносить им убытки, поскольку они прекращают борьбу за мирской успех. Религия, с этой точки зрения всегда была опиумом для народа."
Т.е. религия это один из способов эксплуатации людьми имеющими высокий статус людей имеющими низкий статус. И если предположить что выскостатусные это "умные и сильные", а низкостатусные - "глупые и слабые" - то все становится на свои места.
|