Войны, с этой точки зрения, вполне закономерны для человеческого общества, и будут продолжаться до выхода человека на качественно новый интеллектуально-нравственный уровень при наличии соответствующей экономической базы. Если, конечно, это вообще когда-либо произойдет. Оценивая сегодняшнюю ситуацию, можно говорить лишь о том, что во временном интервале идет состязательность процессов – самоуничтожения человечества, ввиду его крайне низкого, в подавляющем большинстве, уровня мыслительной деятельности, как инструментария направленного своим воздействием на сохранение жизни и отчаянных попыток вырвавшихся вперед в своем развитии отдельных его представителей, довести до основной массы катастрофичность происходящих реалий.
Все вышесказанной, представляется логичным, для государств, чьи правительства осознают, что базис их существования – благополучие и свободное развитие его граждан, и при этом в обществе уже созданы механизмы для предотвращения проникновения в ряды правящей элиты, людей с деструктивным взглядами.
Советский Союз можно рассматривать, как некий феномен самоуничтожения своей базовой популяции (на мой взгляд, инерционность процесса носит ярко выраженный характер и в сегодняшней России), или, если хотите, как массовый генетический выброс в системе адаптации вида. С точки зрения теории эволюции, его судьба была вполне закономерна. Попытки выйти из этого тупика в форме расширения территории за счет других государств, а также увеличения численности коммунно-мыслящей популяции рабов, вплоть, до единой мировой популяции (воплощены в лозунгах «мировой революции» и «объединения пролетариев всех стран»), так же далеки от реальных возможностей, как и идеология всеобщего равенства, от законов эволюции.
Для умеющего самостоятельно мыслить читателя, уже, по-видимому, вырисовывается канва выводов, которые могут быть сделаны в конце работы, относительно прогноза на судьбу популяции, населяющей ареал, обозначенный на карте мира, как СНГ (ранее СССР), а так же самой территории. Предыдущие рассуждения необходимы, как базовая предпосылка, для более полного раскрытия вопросов, непосредственно относящихся к теме. А именно, к пониманию мотиваций поведения индивидуумов, порождающих процесс эмиграции.
С момента появления вышеупомянутой идеологии «всеобщего равенства», взятой на вооружение большевиками, общество строителей коммунизма вступило на заранее обреченный путь, борьбы с законами сохранения жизни популяции, ни коим образом не зависящими ни от политических, ни от экономических закономерностей.
Само появление этой, с позволения сказать, «идеологии», может быть естественно, поскольку ничего другого нельзя было ожидать от людей с поголовной безграмотностью в основах естествознания, и являлось продуктом процессов мыслительной деятельности в определенных пределах свойственных человеку независимо от уровня его образованности. Последнее частично можно объяснить недостаточным уровнем развития и популяризации ряда наук, основополагающих в понимании процессов развития жизни на земле в конце 19-го, начале 20-го веков, в частности, зоопсихологии, особенно в ее прикладном значении. Кроме того, нельзя сбрасывать со счета и то, что «закоперщики» государственного переворота не блистали и общим уровнем интеллектуального развития, не позволившего им спрогнозировать последствия и критически оценить свои действия. Последующий состав команды верхнего эшелона советской власти, при практически полностью уничтоженном составе людей с лидерскими наклонностями, был и того хуже.
Иными словами, естественная внутривидовая борьба была редуцирована до ее крайней формы – создания механизма безудержного уничтожения особями, находящимися на вершине иерархии практически всех нижестоящих по рангу. Мотивация страха породила и стимул к научению у всего социума, что и сказалось на обострении взаимоуничтожающей по своей сути внутривидовой борьбы практически во всем социуме уже и на равно иерархическом уровне. Базой ля такой патологии , не встречающейся у других вводов послужило не что иное, как исключительно непропорциональное развитие интеллекта человека, вступившее в противоречие его естественной моралью, которая у данного вида исключительно слаба и сама по себе.
Здесь можно возразить, что в ряду идеологов революции было много интеллигенции, которую, объективно, нельзя обвинить в вышесказанном. Но, далеко не все интеллигенты, имеющие отличное образование и высокие нравственные принципы, могут быть отнесены к группе непосредственных лидеров. По своему складу характера, многие были примкнувшими на эмоциональном подъеме. Те же, кто осознал происходящее и пытался противостоять – был уничтожен в начале борьбы. Кроме того, десятки тысяч, непринявших переворот за благо, покинули Россию.
На мой взгляд, так же можно рассматривать политику правящей верхушки большевиков, как социализированное, но основанное на неосознанном стремлении следовать инстинкту самосохранения, сила которого, как правило, тем сильнее, чем ниже интеллектуальный уровень. И чем ниже уровень интеллекта, тем вероятнее и жестче борьба физическая, направленная на полное уничтожение соперника. Не в последнюю, а может даже и в одну из первых очередей, если сравнивать особенности поведения других млекопитающих в борьбе за лидерство, это относится и к человеку.
Придя к власти, большевики, как новая «государственная элита вышедшая из народа», быстро поставили себе на службу остатки цивилизации царской Росси, в частности, элитную мозговую опору, выделив их в категорию так называемых спецов. Причем, взята была только, та часть специалистов, чьи знания и труд могли быть использованы лишь в целях удовлетворения утилитарных потребностей государства, но ни в коем случае не в теоретических изысканиях наилучших путей государственного развития. Здесь место было уже занято раз и, казалось бы, навсегда, был создан фетиш, незыблемость которого не трудно гарантировать и заставить в нее верить, имея в своем распоряжении неограниченные возможности подавления инакомыслия. Коллективный разум (в данном случае, это не зоологическое понятие, а определение максимально возможного числа грамотных и думающих членов общества) был отброшен, как ненужная и, главное, опасная вещь. На древке знамен «прогресса» надолго закрепился символ фанатизма.
|