Тема: Культура
Показать сообщение отдельно
  #3  
Старый 16.09.2012, 13:47
Аватар для VPolevoj
VPolevoj VPolevoj вне форума
эрудит
 
Регистрация: 02.09.2009
Адрес: Санкт-Петербург
Сообщения: 1,185
По умолчанию Немного о культуре и этологии

Несколько слов в пояснение открытия темы о культуре на форуме этологии.

Во-первых, мы уже доросли до этой темы, так что всё вполне закономерно. Об этом свидетельствуют начавшиеся обсуждения культуры в соседних ветках и в других темах. Мы долго шли к этому моменту, и вот наконец дошли. Пора.

Во-вторых, нас всех (я так подразумеваю, что действительно всех участников данного форума) интересует не столько сама этология как таковая, сколько те вопросы, на которые она пытается найти ответы: как строится поведение (причем как человека, так и животных, ибо мы все понимаем, что процессы формирования поведения скорее всего у нас одинаковые). И изучая эти процессы мы подошли к вопросу влияния на поведение такого феномена как "культура", понимаемая в широком смысле - скорее как принятые в узком кругу соплеменников традиции, которые передаются из поколения в поколение и воспринимаются индивидуумом через обучение, но имеющей характер обязательный к исполнению, и потому воспринимаемый сторонним наблюдателем почти как врожденное поведение.

Как пример возьмем скажем "снежных обезьян" в Японии. Все знают, что эти японские макаки переживают холодные снежные зимы греясь в горячих источниках. И это давно стало традицией не только самих "снежных обезьян", но и для тех, кто приходит за ними наблюдать. Хотя мы-то с вами должны понимать и отдавать себе ясный отчет в том, что это никакая не врожденная особенность поведения данного вида обезьян, а что купание в горячих источниках это приобретенное поведение (причем приобретенное совсем недавно - буквально на наших глазах), но будучи передаваемой из поколения в поколение традицией, эта особенность давно утратила своего "родителя" и приобрела вид местной "культуры". Все так делают. И все знают, что местные обезьяны так делают.

Вот так и получается "культура". То есть, оторванная от каждой конкретной личности особенность поведения, принятая за норму всеми (или подавляющим большинством) особями данного сообщества, и исполняемая ими как "закон" или "традиция".

Такие особенности поведения (которые не являются врожденными по сути, но которые исполняются отдельными особями как закономерные, поскольку будучи усвоенными они не могут быть проигнорированными ими, и играют для них роль жестокого поведенческого каркаса) можно выявить у самых разных видов животных, но пожалуй для человека "культура" - это практически всё. Потому что врожденные формы поведения у человека практически не выявляются, "свободное" индивидуальное поведение также практически не наблюдается (допустимо вольностей где-то 1-2%, а то и меньше), а большая часть поведения человека таким образом оказывается зажатой в узкие рамки традиционных форм, принятых в данном обществе и усвоенных индивидуумом с детства - то есть, "культуры".

Поэтому, перефразирую классика, можно с большой долей уверенности сказать: "Скажи мне какая у вас культура, и я скажу тебе, как ты будешь себя вести!" То есть с большой степенью вероятности я смогу предсказывать твоё поведение. (Как в таких случаях говорят математики: "ЧТД - что и требовалось доказать.") При этом можно смело проигнорировать все имеющиеся у человека врожденные программы поведения (даже не задумываться о них), и оставить те самые 1-2% вероятности на возможные нестандартные поступки и индивидуальные особенности той или иной особи - а такие в популяции всегда есть. Основная же масса населения (а так же члены животной группы - поведение же должно строиться одинаково, по одним законам) слепо следует жестко установленным рамкам, которые, как мы теперь уже знаем, не являются врожденными, а скорее их можно назвать благоприобретенными, и которые и есть "культура".
Ответить с цитированием