По титульному вопросу и первому посту с треде.
Докинз об этом прямым текстом и говорит в "Эгоистичном гене". И в других местах. И не только он.

Наши мозги эволюционировали в других условиях, мыслить временными рамками в милионы лет их отбор не готовил. Вся интуиция наша противится идее эволюции и ратует за телеологию. Это определено нашей биологической эволюционной историей, а также рядом врожденных "идолов" (ошибок) мышления. Которые в прежние времена работали неслабо так на выживание вида.

Наш биологический субстрат эволюционирует на порядки медленней нашей культуры. В этом главная трагедия вида H. sapiens sapiens. Об этом вся этология. Об этой одной главной мысли. Читните "8 главных грехов человечества" Лоренца.

Ренат, а вы как философ в этой связи не задумывались о том, что такая позиция ставит под сомнение представления о коэволюции, как она понимается за пределами экологии, т.е. в гуманитарных и общественных науках, а также в философии, в частности, у Н. Н. Моисеева?

При чём тут креационизм и прочая религия? Мне (и не только) люди представляются роботами, у которых есть небольшое количество встроенных программ, а остальное - "софт". У животных "софта" нет или почти нет (кое-чему и они обучаются, способны подражать, и т.п., но и эти приобретения не будут переданы потомкам). Возможности "софта" у человека - такие, что он может изменять и даже отключать встроенные программы. В этом случае, всё, что может этология - выявить эти встроенные программы.

Самое странное - с позиций этологии предлагаются "правильные" цели, которые не несут человеку удовольствия, но, будто бы, соответствуют его инстинктам. Или отрицается как "болезненное" то, что приносит удовольствие. Это - манипуляции.

Неприятие детерминировано такими же установками, хотя врождённые особенности могут склонить к какой-то позиции. Некоторым приятно думать, что они всё делают под влиянием их собственных внутренних потребностей, а не выполняют чьи-то программы.